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習近平新時代中國特色社會主義思想中的實踐智慧

  習近平新時代中國特色社會主義思想已經鄭重地寫入《中國共產黨章程》之中,它從理論和實踐結合上系統回答了新時代中國建設和發展面臨的諸多重大問題,是中國共產黨的行動指南。改革開放40年來的歷史經驗,特別是黨的十八大以來發展歷程,已經深刻地詮釋了理論與實踐之間的張力,這就要求我們深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的實踐智慧,它對于加速中國經濟社會發展,實現中華民族的偉大復興具有直接的指導意義。

  一、實踐智慧的中介功能

  在古希臘,實踐智慧通常指稱人的明辨慎思的行為展現出來的個體德性,區別于揭示普遍性的理論理性,同時又是追求幸福和善的行動,最終指向人類最高的“善”。這樣,把握自然必然性的科學思維或理論思維就與實現自由和善的道德活動成為極端對立的兩極,并一直保持到近代以后的啟蒙運動和康德哲學中。在人類思想史上,馬克思主義最先超越了理論和實踐的對立。馬克思主義是一種謀求改變世界的系統理論,因而其解釋世界的“認識”或“知”,與改變世界的“實踐”或“行”的關系問題在當代更具有極為重要的意義。中國古代思想中也多論及知行關系,中國傳統社會中關于勞作的規則、規范和道德勸誡,包含著豐富的普遍性的理性內容。當時,自然科學和技術尚未形成現代體系,因而在日常生活中發揮著主導性作用??梢哉f,新時代中國特色社會主義思想中的實踐智慧是在馬克思主義的指導下,汲取中國優秀傳統文化滋養的基礎上形成的。在20世紀80年代,我國學術界在知行關系的討論中,關于“實踐智慧”的研究和闡釋并不多見,人們并未意識到實踐智慧在知行關系中的中介作用,以致陷入經驗主義與實用主義的囚籠。

  實踐智慧是理論和實踐的中介環節,發揮著特殊的功能。簡言之,對于世界的“認知”包括理論認知和實踐認知,在相對成熟的科學領域,如醫學中,理論可以直接指導實踐,而科學尚未涉及的領域,則由實踐智慧來指引,通過反復的實驗或實踐,加深對該領域的認識。中國特色社會主義是前無古人的偉大事業,沒有成功的經驗可以依循,只能通過實踐智慧來指引群體活動的方向。在科學領域中還常常出現針對同一對象的不同理論,例如早期光學中的粒子說和波動說,在社會科學領域中更是時常出現對立的理論來解決同一個社會問題,這就需要執行者根據具體情況加以把握,考慮不同理論在構成實踐智慧之中的權重。隨著實踐的發展,科學理論也會發生變化,同一領域的不同時期,科學理論的作用也會不同,人們不能靜候理論的發展然后去實踐,而是必定要進行開拓性和創新性的探索。人們也不會滿足于停留在具體實踐智慧的層面,而必然對積累起來的實踐智慧加以提升,使之上升為科學理論,然后以實踐智慧為中介,重回到實踐,對新的實踐進行“頂層設計”,使之更具科學性。習近平新時代中國特色社會主義思想的重要作用是指導今后的實踐,是決勝全面建成小康社會和實現中國夢的精神武器,實踐智慧作為溝通理論與實踐的中介環節,是習近平新時代中國特色社會主義思想中的應有之義。

  二、實踐智慧的雙重維度

  習近平新時代中國特色社會主義思想是在我國建設和發展的實踐過程中反復錘煉而成,它并非從理論到理論的邏輯推演,而是從理論到實踐,再從實踐回到理論,循環往復,不斷彰顯實踐智慧的偉大精神成果。這種“實踐智慧”可以從兩個維度來理解:一是重在“實踐”,即區別于對社會現實進行理論演繹,甚至紙上談兵的思維范式;二是側重“智慧”,即人們在各種社會實踐活動過程中的杰出品質,能夠出色地實現目的,使人類社會沿著“正當”和“善”的路向發展。

  習近平新時代中國特色社會主義思想既體現了理論高度,以及對時代的科學把握,又體現了對中國國情和發展階段,以及人民對美好生活的需要??茖W的優越性在于其普遍必然性和嚴密性,卻無法適合于每一特定具體對象,從而需要再次通過實踐智慧的中介,由抽象上升到具體、由個體上升到社會。例如,在現代工業設計中,從自然科學定律應用于工程技術時,并不試圖對工程中的全部具體環節進行理論設定,而是根據實際經驗采取一種增加保險系數的方式,保險系數在不同執行者操作過程中也各不相同。從理論向技術的轉化就是把握科學原理、實踐智慧與實踐活動之間的復雜關系。同理,一個社會決策也無法事無巨細地規定出統一的實施方案,執行者也須根據具體的條件,在規定框架中靈活地和創造性地開展工作。與工程技術領域不同,社會歷史領域的活動都是與人相關,人的動機、愛好、需要、理想、信念、道德、傳統等諸多因素都會對決策產生影響,從而更需要實踐智慧。在黨的十九大報告中,習近平總書記既強調科學發展,又突出以人民為中心,堅持在發展中保障權利與改善民生,貫徹并落實習近平新時代中國特色社會主義思想也沒有完全統一的不變規則,而是在實踐中彰顯智慧。習近平新時代中國特色社會主義思想準確地把握了精英和大眾的關系,肯定了人民群眾在歷史發展中的作用,即人民群眾不僅僅是物質財富的創造者,也是精神財富的創造者,更是社會變革的主力軍,是各種社會利益的實際主體。那么,將實踐智慧上升為理論智慧,往往是少數科學家、理論家所關注的,而人們的實踐活動,特別是政治實踐,則必然與廣大群眾關聯在一起。將習近平新時代中國特色社會主義思想中所蘊涵的實踐智慧轉化為每一個實踐者所能夠掌握的實踐智慧,就是馬克思曾經說過的“理論掌握群眾”的問題。實踐智慧重點是“踐行”,而不是“認知”。在實踐和智慧的雙重維度中均須“德性”的指引,如果脫離實踐,智慧就只能表現為靈機一動的玄想,如果脫離智慧,實踐就只能表現為隨機應變的技巧。

  三、實踐智慧的三個視角

  實踐智慧還可以從“個體的”“社會的”和“人類的”三種不同的實踐根源出發去解決普遍性理論與具體實踐的相互關聯或相互結合。就個體而言,人對自然的關系是以實踐為基礎的關系,個體首先通過自身的活動獲得滿足自己需要的物質資料,并在實踐過程中形成關于“物”的知識??梢哉f,實踐智慧是個體對于自身對象性活動的直接意識,來自個體的直接經驗和感官,而理論智慧則是對實踐智慧的進一步抽象而達成的間接的意識,來自理性思維,實踐智慧是個體對實踐活動的理論把握,是個體認知中的較高階段。就社會而言,現代中國社會是一個快速流動和不斷分化的社會,實踐智慧有助于形成共識、促進商談、增進理解、協調沖突,增進社會活力,最終實現社會行動的成功,使每一個社會成員能夠最大限度地分享其成果,體現經濟社會發展的合理化模式。這是單純的人文知識和自然科學都不可替代的作用。因而,實踐智慧更多地表現為不同的個人或個人之間參與公共領域行動的品質,而不僅僅是個體的德性。從社會視角看,實踐智慧將一種規范合理化訴求凸顯出來,使人們在一種倫理道德思維方式中去面對社會行動的規范性難題。在實踐過程中,將向善的動機與好的實踐結果,手段與目的的邏輯鏈條整合起來。實踐智慧以一種符合人性的思維方式來處理個人利益與集體利益、部門利益與整體利益之間的沖突,從而在尋求個人幸福方面更多地融進社會性因素和倫理道德因素。就人類視角而言,個人幸福、社會發展和人類解放以極其復雜的歷史情境和現實訴求與現階段的中國發展緊密聯系在一起,同時,實踐智慧既關乎著整體和普遍利益,又要在具體的或特殊的情境中實現目的與手段、事實與價值、理想與現實的結合,就必須將“實踐智慧”從個體德性擴展到社會公共領域,并進一步擴展到人類整體的視閾中。例如,在面對生態環境問題時,就必須從人類的視角出發,經由實踐智慧來解決目前的難題。實踐智慧的三個視角相互關聯,缺一不可。

  總之,自新中國成立以來,毛澤東等老一輩革命家都在其生涯中充分展現了實踐智慧,才能走出一條符合中國實際的革命和建設之路。習近平新時代中國特色社會主義思想中所體現的實踐智慧,既不是單純的理論演繹和理想化設計,也不是就事論事的經驗之談,而是立足于人們幸福感的提升,將社會主義共同理想逐步轉化為現實的一種應用智慧。

 ?。ㄗ髡呦禆|北農業大學馬克思主義學院副院長)


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